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净土法门法师:关于《圣经密码》

发布时间:2024-06-08 02:05:06作者:楞严经念诵网
净土法门法师:关于《圣经密码》

净空法师:关于《圣经密码》


现在西方人有一本很畅销的书,讲预言的《圣经密码》,也许你们有人看过。写这本书的人非常客观,他说这个预言,预言得这么正确,而这书是三千年前人所写的。他很肯定说决定不是上帝。他说如果是上帝,应该能解决这个问题,他不能解决这个问题,只能提醒我们有这个灾难要发生,可见得他不是上帝。所以他的猜想,一定是很有智慧、很有慈悲心的人写的。这个说法正确,他头脑很清楚、不迷信。有人来问我,为什么会把三千年后的事情,说得这么清楚、这么明白?

古德曾经给我们说,预言有两种根据,中国也有不少预言。过去李炳南老居士在世,我们也向他请教过,他的说法也是如此。他说第一种是数学,大多数是根据数理来推断。中国很多预言是数学推断的,所以它的根源是《易经》。《易经》是高深的数学,数学是科学之母。像在中国很流行算命的、看相的,都是根据《易经》,都是根据数理。但是数理是间接的,不是直接的,如果有一点点推算得不对,那个结果就不一样。换句话说,它的正确性可以达到百分之五十、六十、七十,不是很圆满,这要看推算人他的程度而有所不同。但是从定功上观察,那就完全不一样,定功是现量境界,是他亲眼看到。推算是比量,这不是比量。

所以写《圣经密码》这个人,他是定功,禅定里面看到。禅定里面看到三千年前后的事情,不足以为奇,那有什么奇怪。忉利天的一天是我们人间一百年,在忉利天上一个月,人间就三千年。如果再往上面去,那就更容易了。夜摩天的一天是人间两百年,三千年是十五天。再往上去兜率天,兜率天的一天是人间四百年。由此可知,如果要到欲界第六天,三千年不到人家一天的时间,一天里面的事情他怎么会看不清楚?当然清楚。所以写这一本书的人,在我们佛门里面的观察,他是定功。

定功能够突破时空的界限,这个道理现在科学家懂得,他承认、肯定。但是现在他们找不到方法,如何能够进入他们说的时光隧道,如何能够进入未来,或者回到过去。他们晓得在理论上都有可能,现在找不到技术。他不知道在古老的佛法里面,禅定就是这个技术。你入甚深的禅定,可以回到过去,也可以进入到未来。《圣经密码》是这么来的,所以它的正确性百分之百。这个局势可不可以改变?可以。他这个说法很中肯,灾难可以化解,以什么方法化解?人心。人心都能够向善,这个灾难就化解了。可见得他也是把善恶心行,认定做这个世间一些吉凶祸福转移的一个枢纽,这个说法很正确。这本书现在在世间很流行,有很多文字的译本。在台湾我们也看到中文的译本,值得我们警惕。我们要想救自己、救社会、救一切大众,一定要懂得断恶修善。而断恶修善的教学,无过於《地藏菩萨本愿经》。

——地藏菩萨本愿经 (第十一集) 1998/5 新加坡净宗学会 档名:14-012-0011


净空法师:预言所讲的是定数,定数之外还有个变数


古今中外的预言,这个诸位要晓得,预言可以相信,预言所讲的是定数,而实际上定数之外还有个变数。预言讲在什么时候、什么地方会有大灾难发生,到时候没有了,他预言错误?不是的,他那个时候看到这个时候确确实实如此。为什么产生变化

?这个地方人心变善,这个灾难马上就没有了,这是变数。一切法从心想生,这个地方本来很好,人心变恶,它马上就变坏了。所以变数是临时发生的。他的预言非常准确,如果他今天来说的预言,那就一点变化都没有,那是今天的样子;今天我讲明天的样子,明天可能就产生变化。所以世间法没有定数,随著人心在变。这是佛讲透了,相由心生,境随心转,我们居住的环境是随著我们心在变。我们心清净,这个国土就是净土;心染污,居住的环境就是秽土。心地善良,那就是美好的世界,像极乐世界,心地不善那就是什么灾难都出来。这桩事情,三千年前佛讲得清楚、讲得明白。

古时候人相信,所以有灾难现前的时候,大家马上警觉性提高,回头反省、忏悔、改过自新,把灾难化解。现在人相信科学,不相信圣贤,圣贤讲的是心学,心性之学。现在我们才懂得,心念是物质的基础,要解决今天的问题,还要从心念上去找才能解决,因为心念可以改变物质,物质不能改变心念,心念可以改变物质,所以遇到灾难只要回心向善。在古时候遇到灾难,皇帝要斋戒沐浴,要祈祷,要做好事,要大赦天下,这做好事,为全国人民祈福,它真管用。因为皇上带头,大家都反省,大家都有忏悔的心,过去做哪些事情做错了,现在不再做了,念头端正了,行为改正了,这个灾难纵然不能完全化解,大幅度的减轻,不会造成严重伤害。真有道理!现在人不相信,说这是迷信。到几十年之后,科学家把这个事情证实了,这是真的,意念确确实实是改变物质,那个时候就笑话:你看几十年前的人多笨,不懂这个道理,灾难现前那只有承受,受苦受难,不能化解。其实宇宙之间事没有一个灾难不能化解,统统能,问题就是你认不认识,你明不明了。了解诸法实相你就有办法,不了解诸法实相那就有得受,这叫迷悟不相同,觉悟能解决,迷惑永远不能解决。

科学的方法解决,后遗症不堪设想。我们现在已经受了科学的害,得到一点小甜头,付出多少代价!冷静思惟,得不偿失。我相信再有严重灾难降临在这个世间,人就会认真思考科学是不是万能?科学不能解决,我们得思考还有没有解决的方法?他就真心想求了。现在人还不相信,还完全相信科学,所以普朗克的发现还没有影响整个社会。东京江本博士的水实验是刚刚开端,给我们带来很好的启示,让我们知道矿物它有见闻觉知。山河大地是矿物,你要知道它真正有见闻觉知的话,我们以爱心对它,它就坚固,我们以怀疑对它,它就松散。松散,大地很容易沉下去,高山很容易倒掉;信心坚定,这大地坚固。《地藏经》上讲的坚牢地神,它要是真正坚固牢固就不会出问题了。坚牢是靠什么成就的?信心。今天这个世界普遍没有信心,因为什么?科学提倡怀疑,怀疑带给的是所有物质现象松散,就不坚固,这个事情麻烦大了。

——净土大经解演义 (第四四四集) 2011/6/8 日本冈山净宗学会 档名:02-039-0444


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