南传、北传、藏传，共一个佛祖，共一个佛心

笔者接到一个同修网友的电话，说到一放生团体的负责人，因对藏地喇嘛吃肉生瞋恨心，而突然拒绝了藏地牦牛大放生，这让这位同修很是失望和伤心!笔者听后，再次深为叹息!笔者之所以深为叹息，是因为对身为佛子的愚执我见而悲哀!笔者认为，是真佛子，就绝不会对各宗派的佛教修行人生起嗔恨心!尤其是对密宗的藏喇嘛吃肉一事!首先，藏人与汉人的生存环境不同，因为藏人是高原人，而汉人是平原人。高原乃高寒地带，故此，人体需补充动物脂肪用以抵挡寒冷(我这里没有为藏喇嘛吃肉开脱的意思)。而汉人则不同，饮食结构本来就应以清淡与蔬菜为主，可吃肉也可不吃肉。那么，以是否吃肉作为衡量修行能否成就的标准是不妥当的，也是没有事实依据的。早在佛陀时代，外出托钵的僧人并无不吃肉一说，因为与众生乞食结缘，为众生种福田，就是人家给什么，僧众就吃什么

。如果因众生给肉食而拒绝食用，那就是拒绝与众生结缘，也就谈不上荷担如来家业，而发慈悲心救度众生了!再者，不吃肉，本质上是培养个人的慈悲心，并不是为了不吃肉而不吃肉，反过来，因别人吃肉就生嗔恨心，以为自己不吃肉就是真修行，甚至诅咒人家下地狱，那就从根本上脱离了修行的菩提道，而不能被称为是一个真正的修行人，相反，因这一念嗔恨心，却为自己种下了未来的地狱因而不自知，你说可悲不可悲呢?。。。修行也好，学佛也好，都是为了根除自心的贪嗔痴，而并不光是为了成就自己的快乐幸福，学佛是要自利利他，要发菩提心，为了众生而活命，为了众生而修行，为了众生而成佛的，如此修行，才是一个合格的学佛人，放生也才具有了慈悲为怀，救度有情，和谐世界的正确目的!感恩慧律法师的智慧与慈悲开示!顶礼慧律法师!

南无本师释迦牟尼佛!南无大悲观世音菩萨!南无极乐世界阿弥陀佛!

南传、北传、藏传，共一个佛祖，共一个佛心!

“我修净土宗，专心念佛，一门深入，只有这个能了生死，其他是魔，其他经典不能看!”不惜诽谤、攻击其他不同的宗派，这个跟迷惑的众生有什么两样?释迦牟尼佛叫你攻击人吗?连一个简单的我执都没办法降伏：我执就是对立啊，法执就是对立啊，连这个基本上的对立都没办法放下。就算你很有修行，也不能讲啊，慢慢的去感化别人，不是很好吗?

对立法不是佛法，佛法是绝对的智慧，绝对的解脱，绝对的自在，绝对的平等，佛法是要把我们训练变成一个解脱的人;佛法不是要把我们训练变成一个很奇怪的人、精灵古怪的人，脾气古怪、性格很奇怪的人，要明心见性，要先改个性。这个统统是法执!

八大宗派共一个佛心:南传、北传、藏传，共一个佛祖，你离开佛心，你是佛弟子吗?那你承认你是佛弟子，你可以离开佛的心修行吗?不行!统统是共一个佛心，那你在争什么?我常常看到法师与法师之间的误解，或者道场与道场之间的一些误会，或者怎么样，其实这个都是人为的因素，不是佛陀所讲的真理，是人为的因素，人为的因素，使我们对伟大佛陀的真理，产生了扭曲的观念。因此，法师的行为举止、在家居士的行为举止，代表佛陀。所以，佛弟子是洁身自爱，身口意摄受，进入佛的清净的领域，这是佛弟子所肩负着感化的一个表相的动作，很是重要!非常的重要。

八大宗派共一个佛心，南传、北传、藏传，共一个佛祖，学佛不可以把自己变成极端份子，学会攻击人，佛陀什么时候叫你这样做?学会了毁谤别人，不惜造成对立，学佛把自己变成恐怖分子，专门伤害众生，说：我是行菩萨道!佛法讲：这个叫做愚痴。学佛是学佛陀的中道思想，要学佛陀的忍辱;要学佛陀的包容;要学佛陀的平等;要学佛陀的尊重;要学佛陀的解脱; 要学佛陀的自在;要学佛陀的安详;要学佛陀的超越;要学佛陀的无相，究竟平等，量同沙界，等如虚空。

法执也是空，所有的执着其实是妄，其实是不需要的，我们纵然很有修行，一天念几万声的佛，我们自己受益，默默地承受这个喜悦，讲出来的，就变成微细的执着在里面，那一种观念是看不到的对立，只要赞叹自己，微细的赞叹自己，而不觉知，这个就是微细的法执，你有一天存在，法执就是没有除掉;一分一秒没有放下，一分一秒统统是法执。法执几乎普遍存在在每一个修行人，整个佛教不和谐，问题就是处在对法上的执着。我看过，有的修行了五十年，法执仍然放不下;我讲这一句是互相勉励，包括我自己，也必需这样互相勉励。就算我们对佛教没有贡献，也不可以把自己变成佛教的罪人，因为法执，会互相排挤，会互相攻击，就像刚刚师父所举得那个例子：贴药膏，法执的药膏没有拿掉，会继续烂，我自己对法上执着，那一块就是法执的药膏贴在心灵，那会烂掉的!

佛法尊重每一个人，同时解脱自我，小乘不可以毁谤大乘，说：大乘非佛说;大乘也不可以批评小乘，说是焦芽败种，不要这样子，佛法并没有大小乘之分，是因人而异而已，法无大小，因人而异，哪来大小? 大小乘是方便说。不可因为皈依某一位法师，而去毁谤另外一个法师;不可以依止某一个道场，而去攻击另外一个道场，南传、北传、藏传，本来就是一家人。更不可以因为自己修某一个宗派，执着为最殊胜，便全盘否定别的宗派;若执着我这个宗派一定对，一定是最好，别人一定错，这个是恶知见、邪见，非佛的正见。佛的正见，绝不立任何的知见;因为立任何的知见，叫做清净心上头上安头，非佛弟子!

不可以到处用不具名的黑函，报章杂志攻击对方、丑化对方、扭曲别人，不可以这样子，非常损自己的德，对方不好，对方自己负因果。收到了有伤害佛教的信件、报章杂志，诸位!拿掉、销毁，从此销掉!为什么?对我们的、三宝一点帮助都没有。

我们必需再一次强调：南传、北传、藏传，共一个佛祖、共一个世尊，八大宗教共一个佛心，我们佛教没有理由不团结，你说是吧!佛门内斗，水火不容，只会给外道轻视、瞧不起，无量众生，将失去对三宝的信心，刚好中了有心人之计。