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阿毗达磨法蕴足论 第十二卷
阿毗达磨法蕴足论 第十二卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译缘起品第二十一之余◎云何名色缘触。谓眼及色为缘生眼识。三和合故生触。此中眼及色。名为色。即彼所生受想行识。名为... 
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阿毗达磨集异门足论 第十八卷
阿毗达磨集异门足论 第十八卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译八法品第九之一时舍利子复告众言。具寿当知。佛于八法自善通达现等觉已。为诸弟子宣说开示。我等今应和合结集。佛灭度...
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第一百一十九卷 阿毗达磨大毗
第一百一十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中害生纳息第三之二颇有业不善顺苦受异熟未熟乃至广说。问何故作此论。答为止他义显己义故。谓或有说。无有中有。或复有说。虽有中有而...
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三弥底部论全文
三弥底部论 卷上失译人名今附秦录归命一切智。我从此语。如是是人临欲死时。成无记心。其以何业往生。答曰。有业记心惑业往恶道。无惑记心白业往善道。体性记心以是故随行。以无记... 
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杂阿毗昙心论 第八卷
杂阿毗昙心论 第八卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译修多罗品第八已说定。修多罗今当说一切智所说修多罗妙义我今当少说修行宜善听知一切故说一切智。一切者。谓十二入。于彼自相...
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阿毗达磨顺正理论 第六十五卷
阿毗达磨顺正理论 第六十五卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之九 依不还位。诸契经中。以种种门建立差别。今次应辩彼差别相。颂曰 此中生有行无行般涅槃...
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第一百五十七卷 阿毗达磨大毗
第一百五十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中得纳息第一之一诸得过去法。彼得过去耶。如是等章及解章义。既领会已应广分别。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。谓或有执。过未是...
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第一百二十三卷 阿毗达磨大毗
第一百二十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中表无表纳息第四之二颇有业有漏有漏果耶。乃至广说。应知此中依三果作论。除士用果及增上果。以士用果多杂乱故。多法为因得一法故。以...
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第四卷 尊婆须蜜菩萨所集论
第四卷 尊婆须蜜菩萨所集论心揵度首第二又世尊言。彼心意执持不去乎手。非二心齐等。云何心意执持不去乎手。摩诃僧耆作是说。心自然持。问摄不善心非善摄不善。昙摩啒作是说。心相...
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第六卷 阿毗达磨俱舍论
第六卷 阿毗达磨俱舍论分别根品第二之四如是已说不相应行。前言生相生所生时非离所余因缘和合。此中何法说为因缘。且因六种。何等为六。颂曰。能作及俱有同类与相应遍行并异熟许因...