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第八卷 阿毗达磨发智论
第八卷 阿毗达磨发智论智蕴第三中他心智纳息第三二智二解脱明智三证净 颠倒等持修此章愿具说云何他心智?答:若智修所成,是修果,依止修,已得不失,能知他相续现在欲色界心心所法,或无漏心... 
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第四十三卷 阿毗达磨大毗婆沙
第四十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中思纳息第八之二应知此中有二种三摩地。一染污。二不染污。染污者。名三摩地。亦名散乱。不染污者。名三摩地。不名散乱。故三摩地有十二句...
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第一百四卷 阿毗达磨大毗婆沙
第一百四卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中他心智纳息第三之六 诸预流者。于四颠倒几已断。几未断耶。答一切已断。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或说有十二颠倒。八唯见...
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第七十二卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论 结蕴第二中十门纳息第四之二 问意识界云何。答意及法为缘所生意识是名意识界。此中问答分别如眼识界应知。问何缘六识界不说彼同分。答应...
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阿毗达磨识身足论 第一卷
阿毗达磨识身足论 第一卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译初归礼赞颂稽首大觉觉中王觉王所供三界日解脱妙法智所归智者所依诸圣众阿毗达磨海难渡佛口池流千圣饮于境巨溟能善决故...
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第一百二十五卷 阿毗达磨大毗
第一百二十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中自业纳息第五之二若业是自业。此业定当受异熟耶。答应作四句。有业是自业。此业定当不受异熟。谓业已得今有异熟。及业异熟已生正受。...
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第十一卷 舍利弗阿毗昙论
第十一卷 舍利弗阿毗昙论非问分念处品第六行一道。众生清净。远离忧悲。灭尽苦恼。得证涅槃。断除五盖。修四念处。何谓一道。独处闲静乐于精勤。不乐诸业。不乐非业。不行无义语。...
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阿毗达磨品类足论 第十一卷
阿毗达磨品类足论 第十一卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩千问品第七之二此四证净。几所造色非有对色等者。一是所造色非有对色。三非所造色非有对色。几难见故甚深等者。一切难见...
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第十五卷 阿毗昙毗婆沙论
第十五卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度智品第二之十有业得一入报。谓法入中命根。有业得二入报。谓意入法入。触入法入亦如是。若得报眼入。得四入。眼入身入触入法入。如眼入耳鼻舌入亦如...
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第二十八卷 阿毗达磨俱舍论
第二十八卷 阿毗达磨俱舍论分别定品第八之一已说诸智所成功德。余性功德今次当辩。于中先辩所依止定。且诸定内静虑云何。颂曰。静虑四各二于中生已说定谓善一境并伴五蕴性初具伺喜...