布施有财布施、法布施、无畏布施。财布施能获得财富,法布施能获得智慧,无畏布施能获得健康长寿,但这都只是暂时的利益,究竟的利益是解脱成佛。布施波罗蜜多是指要获得圆满菩提——佛的果位。必要的情况下,要舍掉自己的身体和生命,舍掉其他的——一切受用、善根就更不在话下了。
舍掉是不是一切受用、身体、生命以及自己所积累的善根、福德都不要了?是,也不是。这里说的舍掉,主要是舍掉贪着——对身体、生命、善根的贪着。而在行为上、表面上,可以根据实际情况来取舍。若是需要的情况下,因缘具足时可以舍;若是没有必要,因缘不具足的情况下,也可以不舍。
我跟大家讲过,心和行为有时候要一致,有时候不能一致。但无论任何时候都要从内心里舍掉、放下对身体、生命、善根的贪着,但实际去做的时候,也要根据具体情况而定。
做布施的时候,无论是上供还是下施都不能有要求,求回报,否则就不是真正的布施。我们现在很多时候都是有要求、求回报的,达不到自己的要求,得不到想要的回报的时候,心里就起烦恼。
若是做上供下施是为了得到善根、得到福德,这叫求异熟果。连这样的所求都不能有。那是不是得不到善根、福报了?不是,这样才会有善根,才有福报。这是积累善根、福德的一种方法。若是你心态没有完全放开,有要求、求回报的话,最终还会烦恼、痛苦。所以,我们去帮助别人,不能讲条件、求回报。无论做慈善还是做义工,都应该不求回报,无私地奉献和付出
。这样,过后才不会起任何烦恼,不会造任何恶业。不然,过后一定会起烦恼,造恶业的。这样的供养和布施还不如不做。这里强调的是,不管做何种善事,没有要求,不求回报,只要有这样的缘,有这样的心,去做就行了,不要想太多。版权所有:楞严经念诵网