我们修念佛法门,我们念佛功夫为什么不得力,就是没有般若的基础,如果有般若的基础,我们一定就发菩提心了,念佛法门的修学纲领八个字「发菩提心,一向专念」,菩提是觉悟,发菩提心你要有觉悟的心,般若就是觉悟的心。所以我们没有般若,心是迷不是觉,菩提心发不起来,这念佛功夫不得力,烦恼断不掉,妄想除不掉。由此可知,参禅离不开般若,学教离不开般若,念佛同样也离不开般若。再说得明白一点,在我们日常生活当中,无论哪一桩事情都离不开般若。懂得般若,我们的生活,我们的行持,处事待人接物,都叫菩萨心,都是在修般若波罗蜜,穿衣吃饭也是,待人接物也是,没有一样不是。没有般若,那有什么?就烦恼、就妄想,般若是烦恼、妄想的反面,没有般若就生烦恼、就生妄想,可见般若重要!
这一句佛号确确实实是无上的波罗蜜,我在讲《心经》的时候跟大家介绍过,《心经》后面赞叹般若波罗蜜是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒,我给这几句话总归结到就是阿弥陀佛,这的确没错。可是人不懂!为什么这一句阿弥陀佛是甚深般若?为什么这一句阿弥陀佛是无上咒、是无等等咒?你要通达般若你就明白了。我们今天不通达、不明了,不明了如果能老实念,也行!那就古人讲的「暗合道妙」。老实念,行!念久了他得定,他开悟,他能够入这个境界

无量寿经玄义 (第十六集) 1994/10
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