「佛告阿难：阿弥陀佛，寿命无量，寿命之长久，实无法称说，无法计算。」实在说不必去计算，为什么?怎么计算你也算不出来，那就不必去操这个心了。为什么算不出来?不生不灭。修行，证到极果，《华严经》上所说的妙觉位，圆满的回归自性。自性是什么样子?《六祖坛经》上所说的「本不生灭」，它没有生灭，是一切众生万物的本体。体无生灭，相有生灭;体是真的，相是假的。我们也可以换一句话说，相之生灭即是不生不灭，一个意思，性相一如，性相不二。这个事情有很深的理，这个理被现代量子力学家发现了，他发现了不生不灭究竟是什么意思，什么一种现象搞清楚了。所有现象的发生都离不开波动的频率，波动频率有快慢不同，但是它的速度几乎是相等的。就是弥勒菩萨所说的，「一弹指三十二亿百千念」。我们根据弥勒菩萨这个说法，大概一秒钟有一千六百兆次的生灭，就是频率，有一千六百兆次。所以这一切现象怎么能说真有?

真相就是世尊在楞严会上所说的，真相是「当处出生，随处灭尽」，速度太快了。觅生灭了不可得，这是宗门大德的话，是真的不是假的，你把生灭找来给我看看，找不到。比我们起心动念快多了!我们起心动念是多么的迟钝。根本的振动的频率是相等的，这个频率里面，频率是自然现象，如果加入精神现象在里面，频率就产生变化，这个变化就有快慢的不同，衍生出十法界依正庄严，不可思议的境界。所以西方世界人，佛证到究竟果位，把究竟果位的德能加持给这些法身菩萨，他们有能力接受。这个能力是什么?他们都能够把起心动念、分别执着放下，这就是条件。有这个条件佛的光、佛的信息就可以加给你，智慧、神通、道力;如果你没有这个能力，佛想加给你加不上，你不能接受。

——老法师《大经解演义，第353集》