大家好，我就是现在的大相国寺！

我在这数千年中最初有个要好的朋友。他明智而忠信；宽厚而爱人；尊贤而重士。我亲眼见证着他对看门插关的侯赢的礼贤下士。他以国家利益为重，置生死度外般窃符救赵。他也是我最为敬仰之人，但奈何受秦王的挑拨和魏安厘王的猜忌，抑郁伤于酒色而亡。念无忌公子圣人之姿，吾亦曾有幸为其提供住所。

我这里后来又为文宣帝宣扬其建国之功，而修建建国寺。于北齐天宝六年(555)开始创建，但最终却毁于战火。直到武后长安元年，当时佛教兴盛，幸得僧人慧云来汴京，见我甚有灵气，觉我不凡，便四处募款买下我，在我这里建起寺庙，不料动工时，却挖到了我原来的牌匾“建国寺”。慧云僧人认为有缘，便继续给我用此名讳。从此我便开始了中国佛教圣地的行程。中间经过一次改名，是在唐朝的延和元年（712），当时睿宗李旦为了铭记自己由“相王”的身份即位当皇帝，便将“建”改成了“相”，并亲笔书写下了“大相国寺”的匾额。从此，我就再也没有改过名字，并和很多文人墨客结下了为后世所传颂的不解之缘。

值得一提的是，我这里在北宋有几个有趣的故事，佛印和苏东坡，关于“酒色财气诗”的故事，准确的说应该是四个人、四首诗，因为还有后来的王安石以及宋神宗赵顼所提之诗，各抒己见，佛家、儒家、治世、君王四种不同角度关于酒色财气的看法。还有，如今你若迈进我的山门，正面迎接你的不是哼哈二将，不是笑弥勒，而是“倒拔垂杨柳的鲁智深”。平生不修善果，只爱杀人放火。

可以说我便是开封的地标，如今有些人认为宗教就是烧香拜佛，就是搞迷信活动，这是有失偏颇的。中国古代宗教是中国传统文化的重要组成部分，它们的本来意义是光彩照人的，对哲学、文学、建筑和艺术的影响是巨大的。所以欢迎大家来和我做朋友