四十八愿的第十八愿,是阿弥陀佛本愿的核心,这条愿讲到,「我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐,所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法」。
这一个愿讲得很清楚,「我作佛时」,是阿弥陀佛在因地上发的愿,我将来成佛的时候,十方世界所有的众生,「闻我名号」,听明白名号的功德。名号就是一句阿弥陀佛,这个闻不只是听这一句阿弥陀佛,而是真正将这个名号的功德听明白。这部《无量寿经》从头到尾就是讲名号的功德,念佛有什么好处、有什么利益,怎样往生西方,这些道理你都能够听明白了,然后你「至心信乐」,至心就是至诚的心,也就是我们现在讲的一心一意、全心全意,相信,乐是很乐意往生极乐世界。真正相信的人,他一定乐意去。为什么?知道极乐世界的好处,知道这个娑婆世界的苦,就有厌离娑婆,欣求极乐的心,就希望早点去极乐世界。
所有善根你都为这个事情迴向,心心迴向就是希望我的善根、我的福德,统统都换来我将来往生极乐世界。我不求其他,不求人天福报,也不求现在我有些什么享乐,更加不求升官发财、有个好儿孙或者是身体健康,这些统统都可以放下。你就「愿生我国」,愿生极乐世界,你看「乃至十念」。十念很简单,十句阿弥陀佛,「若不生者,不取正觉」,阿弥陀佛说,如果这样你不往生的话,我不取正觉、我不成佛。但阿弥陀佛已经成佛,成佛十劫了,也就是说他这个愿已经实现了,也就是说你如果能够至心信乐、愿生极乐世界的话,你十念必生,所以这条愿叫做十念必生愿。
有哪一个法门比这个法门再简单、再容易、再快速
?所以这个法门一乘了义,一点都不错。不但是一乘,是一乘中的一乘,是了义中的了义,究竟圆满。古大德称「无量寿经」为如来正说第一经,一点都不过分。无量寿经简讲(粤语) 定弘法师主讲 (第二集) 2012/6/9香港圆明寺 档名:57-089-0002
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