皆以无垢身安住于智海

即作众生利如巧摩尼珠

一切瑜伽者大瑜伽自在

佛影皆变化遍满而流出

或有八臂者三目炽盛身

彼皆瑜伽王普遍而流出

皆以慈悲手胜喜执持弓

射以般若箭皆断细无明

以大力升进执持智慧棒

一切无明[谷-禾+卵]普遍皆碎坏

强力诸有情金刚炽盛身

调伏有情故则为金刚手

自为作业者示现种种果

教诫如教理变为平等王

饥渴猛炽身能施诸饮食

常患诸疾者则为善医王

魔王于营从魔女于庄严

菩萨作亲友能施菩提场

由如日月形彼光皆悦意

流出如电光照曜俱胝刹

由以一灯故遍照皆得然

若一灯灭尽一切皆随尽

如是异熟佛示现种种光

一化现涅槃余佛示归寂

一亦无灭度日光岂作暗

常现于出没示现刹土海

于无智暗世能净智慧眼

往于俱胝刹矜愍化有情

彼皆不疲倦由彼大慈甲

一切于神足瑜伽皆彼岸

皆观时非时令彼得流转

刚强于谄曲暂时而弃舍

无量调有情顿作令清净

无量佛变化顿时得暂变

于三界海中而掷调伏网

舒展妙法网普遍令成熟

则以调伏网普遍令成熟

普遍令举出于中漂流者

则如千有情普遍令度已

度已令觉悟妙法不生疑

世尊妙法铃普遍令得闻

由此振声故除落烦恼尘

增上无明人令净于一时

以日光明威破坏众翳瞙

随从暗烦恼及余罪身者

令彼作利益积渐令清净

彼彼人现化安住如水月

烦恼搅扰心不见于如来

如饿鬼于海普遍见枯竭

如是少福者无佛作分别

有情少福者如来云何作

如于生盲手安以最胜宝