一切众生界不离诸佛智

以彼净无垢性体不二故

依一切诸佛平等法性身

知一切众生皆有如来藏

又复略说偈言。

体及因果业相应及以行

时差别遍处不变无差别

彼妙义次第第一真法性

我如是略说汝今应善知

此偈明何义。偈曰。

自性常不染如宝空净水

信法及般若三昧大悲等

净我乐常等彼岸功德果

厌苦求涅槃欲愿等诸业

大海器宝水无量不可尽

如灯明触色性功德如是

见实者说言凡夫圣人佛

众生如来藏真如无差别

有不净杂净及以善净等

如是次第说众生菩萨佛

如空遍一切而空无分别

自性无垢心亦遍无分别

如虚空遍至体细尘不染

佛性遍众生诸烦恼不染

如一切世间依虚空生灭

依于无漏界有诸根生灭

火不烧虚空若烧无是处

如是老病死不能烧佛性

地依于水住水复依于风

风依于虚空空不依地等

如是阴界根住烦恼业中

诸烦恼业等依不善思惟

不善思惟行住清净心中

自性清净心不住彼诸法

阴入界如地烦恼业如水

不正念如风净心界如空

依性起邪念念起烦恼业

依因烦恼业能起阴界入

依止于五阴界入等诸法

有诸根生灭如世界成坏

净心如虚空无因复无缘

及无和合义亦无生住灭

如虚空净心常明无转变

为虚妄分别客尘烦恼染

菩萨摩诃萨如实知佛性

不生亦不灭又无老病等

菩萨如是知得离于生死

怜愍众生故示现有生灭

佛身不变异以得无尽法

众生所归依以无边际故

常住不二法以离妄分别

恒不执不作清净心力故

法身及如来圣谛与涅槃

功德不相离如光不离日

本无量烦恼所缠品第六

萎花中诸佛众蜂中美蜜

皮糩等中实粪秽中真金

地中珍宝藏诸果子中芽

朽故弊坏衣缠裹真金像

贫贱丑陋女怀转轮圣王

焦黑泥模中有上妙宝像

众生贪瞋痴妄想烦恼等

尘劳诸垢中皆有如来藏

花蜂糩粪秽地果故弊衣

贫贱女泥模烦恼垢相似

佛蜜实真金宝牙金像王

上妙宝像等如来藏相似

问曰。华佛譬喻为明何义。答曰。言萎华者喻诸烦恼。言诸佛者喻如来藏。偈曰。