佛本行经梵志占相品第五

当尔之时眾善普会殃患消灭

快乐无极王因是喜赦降天下

欣庆来集如眾川流如天帝释

生子瞿或如安祥天生子童男

如毘沙门生子宝瓶菩萨诞育

王亦欢喜菩萨体软如天初生

乳母收养如育婴孩请诸旧德

晓事母人围卫拥护不离左右

光相明照如梵中尊诸母速疾

将诣天祀欲令拜謁诸天形像

天像皆起屈申低仰诸有金石

水泥天像叉手稽首礼敬菩萨

诸母惊怖心皆愕然缘是瑞应

号天中天未諦审知太子神德

因此恐怖速还归宫白净王闻

惊怪怖战因召梵志明占相者

应令寻至王即问曰唯诸明师

占相吾子惧因此子犯触天像

唯拔吾心诸深狐疑梵志喜顏

对曰天王今应称庆不宜怀慼

王族更新当从今始转轮圣帝

应临四方按卦占察右胁生者

必為尊贵圣达普智临眾王上

显如须弥為眾山王无能及者

眾宝之中如意為最眾流之中

大海為最眾光之中日月為最

今是太子眾圣中最按占古典

有威仪王因手而生律王掌生

情思力王从父腋出王名往古

因父[月*坒]生抆陀竭王顶上生出

是等德强皆转轮王今占光瑞

相应圣王摄度天人以圣慧力

名号普闻周遍十方如大圣王

号抆陀竭金轮白象玉女紺马

明珠圣臣主兵七宝游天世间

从兵四品当為天人开无為路

当有千子才力勇猛当以正法

治世太平若捨家出进求道术

必当為佛以慧胜世抑按世间

眾圣明师按卦所占唯此二趣

王欣解顏谓梵志曰自宗祖来

圣王断绝父王亦无转轮王位

子何由能自致圣王王虽如是

梵志愕然皆共同声举手称叹

犹如大龙雷震之声於王殿上

大称善庆唯王莫疑谓其不然

父子德异宿行不同唯在宿世

修立德行请呈籍卦王当照之

往古仙圣贤才明达次比四句

若医药方往医娄他不能敏达

其子仙贤明达踰父往古圣王

后亦不继百转之孙乃復还绍

近圣亦復限齐江海其光莫能

如其子者如是异术乃餘无数

往古先人所不达及其后苗裔

秀出踰前事任宿德非由於人

前世所修与今德合虽今时非

德人居吉瞻按籍卦与瑞附合

必得於世為转轮王王告诸大

眾梵志曰今当為子因德立字

梵志默然心思斯须谦逊卑声

啟白天王察今时运太清和顺

吉鸟翔鸣瑞应至声地动庠序

节气调适风雨顺时世应太平

眾火炎现清彻无烟诸天塞空

现形叉手雨眾杂花天乐并作

王教平均国应丰熟大王国境

祥瑞普臻当名太子号曰吉财

王意大悦重赐梵志金角乳牛

数百千头王还喜悦摩太子头

以妙宝瓔繫太子颈慈心叉手

叹其德曰先临圣王然后出家