楞严经念诵网
楞严经全文
楞严经注音
楞严经浅释
楞严经唱诵
频道导航
楞严经全文
楞严经注音
楞严经浅释
楞严经唱诵
楞严经常识
楞严经感应
大乘大集部
大乘華嚴部
涅槃部
五大部外重譯
大乘單譯經
小乘單譯經
宋元入藏諸大小乘經
大乘律
网站首页
>
佛学知识
>正文
印光大师论信愿念佛_1
发布时间:2019-09-21 09:27:57
作者:楞严经念诵网
印光大师论信愿念佛
净土法门,乃十方三世一切诸佛,上成佛道、下化众生、成始成终之圆顿法门,以故等觉菩萨,已邻佛地,尚以十大愿王,回向往生
净土
;逆恶罪人,将堕阿鼻地狱,若能称念洪名,即预末品。法门之妙,无以复加!世人每以愚夫愚妇悉能修持,谓为浅近,致令如来究竟度生之心,郁而未畅;众生现生出苦之道,塞而罔通。真歇了禅师云:“念佛法门,径路修行,正按大藏,接上上根器,傍引中下之机。”又云:“乃佛乃祖,在教在禅,皆修净业,同归一源。入得此门,
无量法门悉皆能入。”伏愿一切见闻,同随华藏海会之班,一致进行,回向
往生
净土。
净土法门
,以信、愿、行三法为宗。非信何由发愿,非愿何由起行,非持名妙行,何由证所信而满所愿。得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。信、愿、行如鼎三足,缺一则蹶。若不注重信愿,唯期持至一心,纵令深得一心,亦难了生脱死。何以故?以烦惑未尽,不能仗自力了生死。信愿既无,不能仗佛力了生死。世有好高务胜者,每每侈谈自力,藐视佛力。不知从生至死,无一事不仗人力,而不以为耻。何独于了生死一大事,并佛力亦不愿受?丧心病狂,一至于此;净土行者,所当切戒!(续杂著二0二)
其余法门,小法则大根不须修,大法则小根不能修。唯兹净土一门,三根普被,利钝全收。上之则观音势至文殊普贤,不能超出其外;下之则五逆十恶,阿鼻种性,亦可预
入其中。假使如来不开此法,则末世众生,欲即生了生脱死,便绝无企望矣。然此法门如是广大,而其修法又极简易,由此之故,非宿有净土善根者,便难谛信无疑。不但凡夫不信,二乘犹多疑之。不但二乘不信,权位菩萨,犹或疑之。唯大乘深位菩萨,方能彻底了当,谛信无疑。能于此法深生信心,虽是具缚凡夫,其种性已超二乘之上。喻如太子堕地,贵压群臣。虽其才德未立,而仗王力故,感如此报。修净土人,亦复如是。由以信愿持佛名号,即能以凡夫心,投佛觉海。故得潜通佛智,暗合道妙也。欲说净土修法,若不略陈诸法仗自力了脱之难,此法仗佛力往生之易,则不是疑法,便是疑自。若有丝毫疑心,则因疑成障;莫道不修,修亦不得究竟实益也。由是言之,信之一法,可不急急讲求,以期深造其极乎哉! (书一)二四
弥陀为我发愿立行,以期成佛。我违弥陀行愿,以故长劫恒沦六道、永作众生。了知弥陀乃我心中之佛,我乃弥陀心中之众生。心既是一,而凡圣天殊者,由我一向迷背之所致也。如是信心,可为真信。从此信心上,发决定往生之愿,行决定念佛之行。庶可深入净宗法界,一生取办,一超直入如来地,如母子相会,永乐天常矣!(正书一)六五
上一篇
印光大师论信愿念佛
下一篇
切勿为了睡眠,将一生空过
相关文章
2019-05-07
梵文楞严咒全文注音
2019-05-14
楞严咒全文及翻译
2019-04-23
佛七仪轨念诵全文
2019-05-15
楞严咒全文正确注音版
2019-04-22
念楞严咒的巨大感应
猜你喜欢
楞严经全文
楞严经注音
楞严经浅释
大佛顶首楞严经全文诵
师兄在修行楞严经的过程中,是要知道大佛顶首楞严经全文诵读内容是什么,这样师兄才是能够知...
大佛顶首楞严经卷三原文
为了师兄能够更好的去修行楞严经,师兄在念诵的时候,一定要了解具体经文的读音是什么,这样师...
首楞严经全文字数多少
《楞严经》是佛学上的一部极重要的大经,也是一部有名的破魔大全宝典。尤其是末法时期的种种乱...
查看更多
查看更多
圆瑛楞严经讲义
今解此经,谨遵贤首十门解释。考诸贤宗诸疏,而十门次序名目,亦不尽同,或具足十门,或略取数...
妙祥讲楞严经
妙祥法师曾经说过:人能看一遍《楞严经》就没白活!《楞严经》住世就代表了佛法的住世。什么叫...
讲楞严经的讲义
《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,自唐译汉以后,成为汉传大乘佛学...
查看更多
版权所有:楞严经念诵网