楞严经念诵网

佛说大集法门经全文

发布时间:2019-06-26 10:49:26作者:楞严经念诵网
佛说大集法门经全文

复次四识住。是佛所说。谓色生色缘色住。喜行广大增长。是识所住。受生受缘受住。喜行广大增长。是识所住想生想缘想住。喜行广大增长。是识所住。行生行缘行住。喜行广大增长。是识所住。如是等名为四识住。

复次四法句。是佛所说。谓神通法句。离恚法句。平等法句。平等三摩地法句。

复次四娑摩那曩法。是佛所说。谓若现在乐。此为苦报。若现在苦。此为苦报。若现在苦。此为乐报。若现在乐。此为乐报。此名四娑摩那曩法。

复次四向。是佛所说。谓无忍忍调伏寂静。

复次四神通道。是佛所说。谓苦迟缓神通。苦速疾神通。乐迟缓神通。乐速疾神通。

复次四预流身。是佛所说。谓有一类预流。于佛如来信心不坏。不毁沙门婆罗门天人魔梵。了知世法。有一类预流。心得清净。证得佛法。正见正行。各各了知自所修法。有一类预流。心生喜乐。见在家者及彼出家持净戒者。心生尊敬。有一类预流。自修净戒。具足不坏。智慧明利。善相寂静。如是等名为四预流身。

复次四沙门果。是佛所说。谓须陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿罗汉果。

复次四取。是佛所说。谓欲取。见取。戒禁取。我语取。

复次四三摩地想。是佛所说。谓有见法得乐行转。此为三摩地想。有知见转。此为三摩地想。有慧分别转。此为三摩地想。有身得漏尽转。此为三摩地想。

复次四力。是佛所说。谓慧力。精进力。无碍力。摄力。

复次四补特伽罗。是佛所说。有补特伽罗。谓我能修行。我持戒。我如法相应。非他能修行。非他持戒。非他如法相应。有补特伽罗。谓他能修行。他持戒。他如法相应。非我能修行。非我持戒。非我如法相应。有补特伽罗。谓我能修行。他亦能修行。我持戒他亦持戒我如法相应。他亦如法相应。有补特伽罗。谓我不能修行。他亦不能修行。我不持戒。他亦不持戒。我不如法相应。他亦不如法相应。如是等名为四补特伽罗。

复次四随众事。是佛所说。谓与众同一住处。与众同一饮食。与众同一忏悔。与众同一受用。

复次四大轮。是佛所说。谓善说妙法。依止正士。愿心平等。修先慧行。

复次四摄法。是佛所说。谓布施。爱语。利行。同事。

复次四无碍解。是佛所说。谓义无碍解。法无碍解。乐说无碍解。辩才无碍解。

复次四烦恼。是佛所说。谓欲烦恼。有烦恼。见烦恼。无明烦恼。

复次四行。是佛所说。谓欲行。有行。见行。无明行。

复次四身聚。是佛所说。谓无明身聚。嗔身聚。戒禁取身聚。一切着身聚。

复次四爱生。是佛所说。谓有苾刍。因彼衣服而生爱心。爱心起故。即生取着。有苾刍。因彼饮食。而生爱心。爱心起故。即生取着。有苾刍。因坐卧具。而生爱心。爱心起故。即生取着。有苾刍。因诸受用。而生爱心。爱心起故。即生取着。此名四爱生。

复次四食。是佛所说。谓段食。触食。思食。识食。

复次四不护。是佛所说。谓如来不护身业。身离诸过。如来不护语业。语离诸过。如来不护意业。意离诸过。如来不护寿命。命无损减。

复次四颠倒。是佛所说。谓无常谓常。是故生起想颠倒心颠倒见颠倒。以苦谓乐。是故生起想心见倒。无我谓我。是故生起想心见倒。不净谓净。是故生起想心见倒。如是等名为四颠倒。

复次四恶语言。是佛所说。谓妄言。绮语两舌。恶口。

复次四善语言。是佛所说。谓如实语。质直语。不两舌语。依法语。

复次四非阿曳啰行。是佛所说。谓不见言见。不闻言闻。失念言记念。不知言知。

复次四阿曳啰行。是佛所说。谓实见言见。实闻言闻。不失念言记念。实知言知。

复次四记。是佛所说。谓一向记。分别记。返问记。默然记。如是等法。佛悲愍心。广为众生。如理宣说。而令众生如说修习。行诸梵行。利益安乐天人世间。

首页12345尾页

相关文章

猜你喜欢

  • 楞严经全文

  • 楞严经注音

  • 楞严经浅释

版权所有:楞严经念诵网