又法依前法。取大麦好捣(勿使末)以蜜和作团。大如李子一百八个。七日之中行者初日全不吃食。余六日任意得食。日日火烧所团大麦并咒。作上欢喜印如是尽烧一百八团讫。以水灭火后附其烟上薰两手掌。诵咒二十一遍。愿云使我之手作一切法种种得验者。即一切得验前人欢喜。

又法若人热病。取好青草拟口。诵咒二十一遍。以摩病者五十四遍并咒者即差。

又法日日一遍诵咒。三遍作大护身。三遍作大结界。五遍诵咒者所爱之人任意即得。六遍诵咒结界。夜入冢墓一切无畏。

又法若欲远行。先于私房七遍火烧薰陆之香并咒讫。着道行之时数数诵咒行者。路中贼难鬼难等皆不得近也。

又法依前法。白月八日于净室中。取好香花与粳米饭少少。火烧一千八遍。行法之人一日不食。着净洁之衣作此法者。前人尊重恭敬供养。

又法取牛粪未落地时。以器承取莫着别处。即用和水作水坛。坛中心着佛像或佛舍利。复取母犊并黄牛乳作酥。盛着金钵中。以右手无名指搅之。于酥并咒。其酥之上火若出者。即知得大聪明一诵千偈。若火不出唯烟与暖者。即知得可聪明。若不得烟暖。自身伏地拟口于酥器边。以右手无名指为[槎-工+目]吃酥。即得少少聪明。

又法于城东门外。好料理地作四肘坛。取坏塼五个。中心着一四面各一。又以四水罐盛水。以柳枝塞口。于四面塼上着之。又取紫檀摩研水中。即以其水洒于坛上。以赤花供养于坛。复以胡捻支四枚。各着四水罐边。复以五色线绕坛四面。于坛四面之外。以种种花香饮食。泮与诸鬼。于坛四门敷青草座。咒师着好净衣结跏趺坐于青草上。唤摩利支及诸使者安置。种种供养。咒师手把青草诵咒。以草从自头向脚摩之一百八遍。咒师手作字末利支身印。印中把青草向自顶着。遣一弟子将坛上四水罐。一一灌于咒师顶上竟。然后咒师着好净衣作护身印。念佛礼佛礼摩利支讫。取龙树花与龙脑香。及酥合香三种。七日之中咒师唯食粳米牛乳粥。不得食余物。日日咒于上三种药一百八遍。乃至第七日。将彼药安自顶上右肩左肩心上咽上额上者。得验。此语不问有别法用。

又法依前。若人患痔病。取黑线作咒索。病者头东脚西卧于床上。以索系病者腰。又以引索系其床脚。并咒二十一遍者痔病即差。若人患颈治法。准上唯改前系腰。系其颈上为异。

又法取江水两边泥土。以作一百鬼形像。其中鬼王名曰毗那夜迦。此鬼王头者作象头形。其余诸鬼头各各别作诸禽兽形。其身手脚总作人形。大小长短四指或八指许作之。取紫檀木以于水研之。用以其水和泥。于地作坛。以五色土。于坛之上作座处。中心一座北面二座。南面二座东面二座。于中心座上着于鬼王像。其余六座上总分着九十九鬼像。以诸香花及燃七盏。酥灯饮食等种种供养。并取安悉香和酥。火烧用以供养。咒师于西门坐面向东。诵末利支咒七遍。以种种色线咒二十一遍。然后取坛三面诸鬼像。聚就于中心鬼王边一处着之。以其七色线。总缚着彼鬼像讫。取犊子粪一百八团。一一火烧并咒。烧一一团时一诵咒。馺婆(二合引)诃(引)于前先唱云缚一切鬼。然后唱云馺婆(二合引)诃(引)如是尽一百八团竟。别处掘地深至人腰作孔。将彼所缚诸鬼像着于孔中。以诸香花种种饮食供养彼鬼。然后以上塞于孔上。坚筑以地平复。其鬼永不得出。若彼咒师业病临死之时。心中作意解放彼鬼。彼鬼得脱。若作此法者即得末利支大验。一切咒验。

又法一生之中日日唯食粳米乳粥。数数诵咒得大聪明。四姓之中得婆罗门大爱念。若火烧酥酪乳者。刹帝利爱念。若火烧大麦乳酪者。毗舍爱念。若火烧乌麻滓者。首陀爱念。

又法若人鬼病口全不语者。咒水二十一遍泮之即语。

又法鬼病口合不语。以袈裟角咒二十一遍。打之即语。

又法手捻于灰。咒之七遍散四方结界。又法以泥作弹丸十个各掷十方作大结界。

又法若妇人难产。咒乌麻油七遍。以摩脐上即得易产。

又法若共他论议得胜时。被他相憎嗔一只相言。

又共他斗诤。被他相言枷锁官边。问罪是非之时。取白菖蒲咒二十一遍。系着右臂。复以左手作欢喜印并咒之。即得大胜之理。若数诵咒种种得验。

又法若人被毒虫螫者。咒师取五色线作咒索二十一结。以系自右手臂上讫。向彼螫人边去。取柳枝咒之。数数以手摩彼人即差。

若人被恶毒蛇所螫临死之时。咒师以自手掬取水。漱口七遍诵咒。以其水泮于病者二十一遍竟即差。

又若人身生恶疮者。和泥涂于疮上二十一遍并咒即差。

又若畜生遇时气病者。于城正中央然谷树火。以牛乳火烧并咒即差。夜里应作此法。其明日午时还烧谷树火。取白芥子油与白芥子相和。火烧一千八遍并咒即差。