金光明最胜王经 第九卷

大唐三藏沙门义净奉 制译

善生王品第二十一

尔时世尊。为诸大众。说王法正论已。复告大众。汝等应听。我今为汝说其往昔奉法因缘。即于是时。说伽他曰

我昔曾为转轮王舍此大地并大海

四洲珍宝皆充满持以供养诸如来

我于往昔无量劫为求清净真法身

所爱之物皆悉舍乃至身命心无吝

又于过去难思劫有正遍知名宝髻

于彼如来涅槃后有王出世名善生

为转轮王化四洲尽大海际咸归伏

有城名曰妙音声时彼轮王于此住

夜梦闻说佛福智见有法师名宝积

处座端严如日轮演说金光微妙典

尔时彼王从梦觉生大欢喜充遍身

至天晓已出王宫往诣苾刍僧伽处

恭敬供养圣众已即便问彼诸大众

颇有法师名宝积功德成就化众生

尔时宝积大法师在一室中而住止

正念诵斯微妙典端然不动身心乐

时有苾刍引导王至彼宝积所居处

见在室中端身坐光明妙相遍其身

白王此即是宝积能持甚深佛行处

所谓微妙金光明诸经中王最第一

时王即便礼宝积恭敬合掌而致请

唯愿满月面端严为说金光微妙法

宝积法师受王请许为说此金光明

周遍三千世界中诸天大众咸欢喜

王于广博清净处奇妙珍宝而严饰

上妙香水洒游尘种种杂花皆散布

即于胜处敷高座悬缯幡盖以庄严

种种粖香及涂香香气芬馥皆周遍

天龙修罗紧那罗莫呼洛伽及药叉

诸天悉雨曼陀花咸来供养彼高座

复有千万亿诸天乐闻正法俱来集

法师初从本座起咸悉供养以天花

是时宝积大法师净洗浴已着鲜服

诣彼大众法座所合掌虔心而礼敬

天主天众及天女悉皆共散曼陀花

百千天乐难思议住在空中出妙响

尔时宝积大法师即升高座加趺坐

念彼十方诸刹土百千万亿大慈尊

遍及一切苦众生皆起平等慈悲念

为彼请主善生故演说微妙金光明

王既得闻如是法合掌一心唱随喜

闻法希有泪交流身心大喜皆充遍

于时国主善生王为欲供养此经故

手持如意末尼宝发愿咸为诸众生

今可于斯赡部洲普雨七宝璎珞具

所有匮乏资财者皆得随心受安乐

即便遍雨于七宝悉皆充足四洲中

璎珞严身随所须衣服饮食皆无乏

尔时国主善生王见此四洲雨珍宝

咸持供养宝髻佛所有遗教苾刍僧

应知过去善生王即我释迦牟尼是

为于昔时舍大地及诸珍宝满四洲

昔时宝积大法师为彼善生说妙法

因彼开演经王故东方现成不动佛

以我曾听此经王合掌一言称随喜

及施七宝诸功德获此最胜金刚身

金光百福相庄严所有见者皆欢喜

一切有情无不爱俱胝天众亦同然

过去曾经九十九俱胝亿劫作轮王

亦于小国为人王复经无量百千劫

于无量劫为帝释亦复曾为大梵王

供养十力大慈尊彼之数量难穷尽

我昔闻经随喜善所有福聚量难知

由斯福故证菩提获得法身真妙智

尔时大众闻是说已叹未曾有。皆愿奉持金光明经流通不绝

金光明最胜王经诸天药叉护持品第二十二

尔时世尊告大吉祥天女曰。若有净信善男子善女人。欲于过去未来现在诸佛。以不可思议广大微妙供养之具。而为奉献。及欲解了三世诸佛甚深行处。是人应当决定至心。随是经王所在之处。城邑聚落或山泽中。广为众生敷演流布。其听法者。应除乱想摄耳用心。于时世尊。即为彼天及诸大众。说伽他曰