《楞严经》把世间的整个逻辑细腻地分析，一环套一环。如果你去看《楞严经》的时候用你的思维来衡量，是看不懂的。你只要去看它向你介绍了宇宙万物，整个逻辑循环转换的过程就够了。

《楞严经》其实就是把宇宙万物与人的这种奥妙关系运用，还有它的本体和外在的一切现象而结合起来了，把它讲透了，才是叫开悟的楞严。

《楞严经》包罗万象，它把天地之间，万物与人类一切怎么变化、怎么循环、怎么发展，怎么来运用讲的清清楚楚明明白白。如果你搞清楚、搞明白，你就开悟了。天有雾是看不出去，雾开了就看得清楚明白了。不管你是出家还是在家，学佛还是不学佛，我们都在走这条路。那你走这条路，将要产生什么样的变化你知道吗?你不知道，那就等于一个瞎子摸着往前走，就像黑夜没有灯一样。出去猫着腰走，而且看不见，很容易发生问题。

我们大家知道明天将发生什么事情吗?知不知道讲完课，你出去将要发生什么问题?你知道我下一句话讲什么吗?什么都不知道。那换句话说，下一刻要发生的事情，你只能等待。你所想的一切都用不上，你所准备的一切都用不上，你承不承认?

你去办一件事情，你在家准备考虑，你想的一切逻辑，到那儿人家会按照你的逻辑去做吗?你用得上吗?用不上。那换句话，我们对将来所发生的事情都是个未知数!这个我们一定要搞清楚，搞清楚了，我们就知道下一个环节将是什么样的变化，那你心里就有准备。

“实相”你一定要认得。外在的千变万化，你想把它搞清楚、搞明白必须要找到它的根，找到它的点，找到它的纲领，这样你运用起来就得心应手。

《楞严经》给我们介绍的这些东西，不像大家想象得很难很难。如果离开了我们人的范畴，我们根本认识不到，我们没办法证实它，已经不算数了。佛祖是真语者、实语者、不诳语者、不妄语者，到底展现在哪里?也就是在我们身体当中，当你确实认识到这一点的时候，本来就是这个样子，你本来当下，你就能受益得到。

楞严经是一部无上经典，所以说楞严经肯定是真的，我们若是想要学习楞严经的话，就应该相信楞严经。以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。