若欲一切人欢喜者。作前第九欢喜摩尼随意明珠印。诵大身咒咒乌麻二十一遍。又一咒一烧满一千八遍。即得一切欢喜如愿。若欲啰惹欢喜者。当取啰惹园内树枝。咒二十一遍掷置园中。即得欢喜。

若欲降伏恶人怨家者。当咒苦练木二十一遍。乃持一咒一烧满一百八遍即得归伏。

若有神鬼难调伏者。取安悉香和白芥子咒二十一遍。又一咒一烧满一百八遍者。能使一切鬼神自然臣伏。若有方邑疫病流行。当作四肘水曼拏攞。取好牛酥咒一百八遍。乃持一咒一烧满一千八遍者。即得一切灾疫悉皆消灭。又取酥少分与疫病人食之随即除愈。昔罽宾国乃疫病流行。人有得病不过一二日即以命终。有婆罗门真帝。起以大慈施此法门。救疗一国疫病之者。应时销灭。其行病鬼应时出国当知验耳。

若有他国侵扰盗贼逆乱而起来者。作前第一总摄身印咒一百八遍。令诸盗贼自然殄灭。

若有男子女人。一切业报命根尽者。作前灭尽定印。日日供养烧沉水香诵咒。一咒一称所为人名字满一千八遍。即得转其业障。昔波罗柰国有一长者。唯有一子寿年只合十六。至年十五。长者夫妻愁忧憔悴面无光泽。有婆罗门巡门乞食。遇见长者问曰。何谓不乐。长者具上说其因缘。婆罗门答言。长者不须愁忧。但取贫道处分法模。子得寿年长远无夭。于时婆罗门作此法门。满七日夜得阎罗王报云。长者其子命根只合十六。今已十五惟有一年。今遇善缘得年八十故来相报。尔时长者夫妻欢喜踊跃。罄舍家资施佛法僧。当知此法不可思议具大神验。先已曾入都会三曼拏攞金刚大道场者。不须作大曼拏攞。唯作水坛结印诵咒。无愿不果速当成佛。

若有女人临当产时受大苦恼。当咒苏二十一遍令彼食之。必定保命安乐产生。所生男女具大相好众善庄严。宿植德本众人爱敬。常于人中受胜快乐。

若有众生患眼病者。是咒法师结菩萨千眼印咒二十一遍。以印印眼眼即痛愈。以此因缘其人当获无边天眼。彻见诸天受天快乐。若画千手千眼观世音菩萨摩诃萨像变者。当用白氎纵广十肘或二十肘。是菩萨身作阎浮檀金色。面有三眼臂有千手。于千手掌各有一眼。首戴宝冠冠有化佛。其正大手有十八臂。先以二手当心合掌。一手把金刚杵一手把三戟叉。一手把梵夹一手执宝印。一手把锡杖一手掌宝珠。一手把宝轮一手把开敷莲花。一手把罥索一手把杨枝。一手把数珠一手把澡罐。一手施出甘露一手施出种种宝雨施之无畏。又以二手当脐右押左仰掌。其余九百八十二手。皆于手中各执种种器仗等印。或单结手印皆各不同如心经说。手腕一一各着环钏。身服着以天妙宝衣咽垂璎珞。其彩色中勿销皮胶。水以相和当用香乳香胶调和。又一本云此土无好白[疊*毛]者。但取一幅白[疊*毛]亦得。图画其菩萨身。当长五尺而有两臂。依前第五千臂印法亦得供养。不要千手千眼此依梵本。唯菩萨额上复安一眼。若欲受持此姥陀罗尼大法门者。先须画像。若画像时。必先如法净饰室内方圆。以白檀香水摩涂其地作曼拏攞。画匠画时出入澡浴。清净洁身着新净衣。每日旦时受八戒斋。如画像讫。若咒法师画匠人等。恐多污触不如法者。又应如法作一四肘随心曼拏攞。以种种幡花饮食三白净食。果子香水种种色花。周遍罗列广设供养。是咒法师画匠人等。应当日别三时像前忏悔过罪满三七日夜。其千手千眼像上乃放大光明。踰日月无量无边。等照十方三千大千佛之世界皆悉大明。其咒法师画匠人等。及诸众生遇斯光者。极大重罪一时消灭咸得清净。世尊作此法者除不至心。我亦曾见过去毗婆尸佛。现斯千手千眼大降魔身。世尊我今复现是千手千眼大降魔身。于千臂中各现化出一转轮王。为同贤劫千代转轮圣王。于千手千眼中各现化出一佛。示同贤劫千佛等出现故。世尊菩萨降魔身中此身为最为上。尔时世尊诰观世音菩萨摩诃萨曰。善哉善哉我以神力尽当来际。加被汝之姥陀罗尼故。尔时观世音菩萨摩诃萨。闻佛赞已欢喜踊跃。合掌瞻佛白言世尊。复有千手千眼姥陀罗尼成就印法。我复欲说。于时世尊诰观世音菩萨摩诃萨曰。我已随喜汝当说之。于时观世音菩萨摩诃萨。即说千手千眼观世音菩萨成就法印故。

辩才印第十三

以两手相背合掌。大母指向前舒。此印能自护护他。当须结界随所游方。持以净水或以净灰各咒七遍。所在住处以水以灰先自洒身。然后向于四方四角。如法散洒即成结界。若有善男子善女人。被诸恶鬼众邪魍魉所惑乱者。取石榴枝柳枝等。阴诵此咒轻打病人。无病不差。咒曰。

南无萨婆勃陀达摩僧祇比(二合)耶(一)南无阿利耶嘙卢枳低摄伐罗[口*寫](二)菩提萨多跛写(三)南无跋折啰跛尼写(四)菩提萨多跛写(五)怛地他(六)徒比徙比迦耶徒比(七)娑罗阇婆罗尼(八)馺皤诃(九)

此咒印力能降伏一切邪见外道。若有善男子善女人。能常日初出时午时日暮时。各诵二十一遍者。即当种种珍宝花香饮食。供养十亿诸佛无有异也。若命终后永离三涂不受女身。随得往生阿弥陀佛国。如来授手摩顶告语。汝莫怖惧来生我国。现身不被横死。不为鬼神之所得便。

碎三千大千界灭罪印第十四

起立以左手屈肘。向前微磔开。五指直竖掌面外拆。次以右手大母指。横屈掌中。以四指把拳当右耳上。当诵身咒头指来去。有能日别三时结此印诵姥陀罗尼七遍者。能灭五逆四重等罪。又于一切众生之上起慈悲心。即得焚烧。一切罪根。此身灭后复得值佛。于彼佛土得作转轮圣王。复证陀罗尼名曰无尽藏三昧智。复得身具二十八相。现身不患眼舌等痛。乃至身中一切疾病。先业等罪尽皆消灭。若天旱时取乌麻子和稗麻子油。作丸咒一百八遍。掷置湫水即降大雨。若雨多者当取稻谷炒之作花。以蔓菁油和作丸咒一百八遍掷置湫水。其雨即止。

降伏三千大千魔怨印第十五

以五指相叉右押左急把拳。当置顶上诵大身咒。即得一切怨人而自降伏。若作此法二十九日夜。于舍利塔前持以白檀香泥。摩涂其地作二肘坛。于中散杂色花。澡浴清净。着新净衣。手把香炉烧沉水香。面东趺坐。想千手千眼观世音菩萨如在顶上。诵大身咒满一千八遍。此是最上趣证悉地初之功能。又取芥子乌麻。一处和捣为末。以三指撮取少许。一咒一掷火中至满七日日别一千八遍。然后所作皆悉成就。

广大无畏印第十六

起立并足。先以右手仰垂左肘头。左手亦然。若常于舍利像前。诵大身咒一千八遍者。速得无畏施利众生三昧耶门。又取茴香白芥子菖蒲舍多婆利(外国药名)以此等物应于佛前或在坛处。以大身咒一咒一烧满一千八遍。复以香花供养咒经。所为之愿皆悉克果。若诸余咒而无验者。以此咒咒之亦皆成就。若欲乞梦。则诵此咒并结印印眼。令所念事随梦见之。若人无福所向不谐者。日诵一百八遍至满七日。诸有所求一切皆得。于时观世音菩萨摩诃萨。复白佛言世尊。往在娑竭罗龙宫大海法会。见诸龙众受大苦恼。念诸龙等及诸众生欲说此法。令得离苦无诸怨害。时有龙女献我一大如意宝珠。价直娑婆世界。为求此法。我亦为彼广说是姥陀罗尼法离诸苦故。

尔时水精菩萨白言世尊。我亦当为利益护持此咒当说护持千眼印咒。

水精菩萨印咒第十七

毗摩隶(一)摩诃毗摩隶(二)郁呵隶(三)摩诃郁呵隶(四)休摩隶(五)摩诃休摩隶(六)萨诃隶止隶涕(七)馺婆诃(八)

世尊若有善男子善女人。在所游方受持此千手千眼菩萨法者。我当常随卫护是人。不令诸魔眷属而作恼乱。若人急难他国相侵盗贼逆乱。当取五色缕以此咒。一咒一结满二十一结系于左臂。又以左手无名指中指头指。把拳大母指押上。展小指指所贼坊。诵咒一百八遍者。悉皆退散不能为害。

尔时观世音菩萨。在雪山中说法之时。乃远观见夜叉罗刹及国人民。唯食众生血肉无有善心。菩萨为欲利益方便教化。以神通力寻至彼国。现千手千眼大降魔身。说成就姥陀罗尼印。是时罗刹国王。来至我所求哀顶礼。我以成就印印之。即令得成无上道法。

成就印第十八