大苦行者建苦行微妙净宫乔答弥

梵婆罗门解净梵超圆寂时得净梵

脱离缠缚解脱身解脱圆寂是圆寂

超越悲哀灭悲哀微妙决定近出离

能除苦乐之边际离欲身中而超越

不可比量无与等非见非显非朗然

虽性不改亦普遍微细无漏离种性

无尘离尘即无垢离失舍除放过愆

最极寝寤觉自性诸解诸明即微妙

识心超越于法性持理即是无二智

离虚妄者默然成修于三世正觉行

正觉无垢亦无边最初正觉亦无因

独一智眼无垢染具足智身即如来

以句自在广宣说演胜丈夫法中王

宣陈微妙殊胜处诠说师子无与等

于胜观察殊胜喜积聚威势是入意

炽焰光中吉祥相手臂光耀令显现

殊胜大医即尊者能离痛刺无有上

亦是诸药枝茂树对治诸病大怨仇

入意三界中殊胜吉祥游宿具中围

十方一切虚空界建立法幢极微妙

游行唯一广大伞即具慈悲妙中围

吉祥莲华舞自在广大边主大宝伞

具于正觉大威势持于一切正觉身

是诸正觉大修习是诸正觉唯正法

金刚大宝灌顶相诸大宝性即自在

世间自在诸法性持金刚者一切王

一切正觉即大心一切正觉在心中

一切正觉之大身亦是一切正觉语

金刚日是具大明金刚月是无垢光

离欲等中是大欲种种诸色炽焰光

金刚跏趺正等觉执持真实究竟法

吉祥正觉莲华生亦能摄持正觉藏

复持种种幻化王广大正觉持明咒

聪明金刚即大剑真实清净殊胜字

是广大乘除苦恼金刚法者广大器

金刚甚深唧哪唧金刚智慧依义解

诸到彼岸皆究竟一切地中具庄严

真实清净无我法真实智月殊胜光

广大精进幻化网本续一切殊胜主

金刚坐者具无余持于一切智慧身

一切殊胜妙智慧即于心地持往复

一切正觉之大心复持种种之化轮

是一切体殊胜性亦持一切体自性

即无生法种种义持于一切法自性

广大智慧刹那中解持诸法无遗余

现解一切诸法者胜持寂默真实际

殊胜不动自性净持于正觉妙菩提

一切正觉现于前智火炽焰光显盛

(此下二十四颂。赞平等性智。故即是出现宝生佛中围即一百四名数)

随乐成就微妙义一切恶趣悉清净

诸有情中殊胜尊一切有情令解脱

烦恼敌中独勇猛威猛能破愚痴怨

具吉祥智而严身执持坚固之恶相

能令动于百种手举步相中而作舞

吉祥百手皆圆满遍空界中令作舞

大地中围一界分以一足跟坚踏之

以足爪甲界分内净梵世界尽令押

无二一义法之义即微妙义无怖义

亦种种识具色义于心意识具相续

体义无余数欢喜爱空之性殊胜智

舍离三有之贪欲二有欢喜广大者

色貌鲜洁若白云光明殊胜如秋月

亦如初出妙日轮爪如赤铜光皎洁

头冠殊胜尖末青胜发亦复绀青色