楞严经念诵网

中元节?背后的故事可没那么简单...

发布时间:2023-11-22 01:22:40作者:楞严经念诵网
中元节?背后的故事可没那么简单...

开篇先讲一个惊悚小故事,童鞋们请准备好瓜子花生榴莲~~

学法律的童靴都知道,清朝司法制度里头有一个“秋审”制度,也就是传说中的“秋后问斩”。每年立秋后的八月上旬,中央司法官们会在北京天安门的金水桥旁组织会审,专门复核各省上报的死刑案件,提出处理意见报皇帝审批。如果确认刑罚情节属实,就要问斩;如果案情可疑,退回各省重新审理。当然,最后怎么判有时也根据当时形势需要来定,如果是治安混乱时期,那就不好意思,轻罪也可加重;如果是太平盛世,小命也能捡回一条。听起来跟“严打”很像是不是?确实随意性很大,大到什么程度呢——完全看皇上心情。

咳咳~话说周星星同志看心情的水平是挺高的。

话说顺治年间某年,顺治帝在京城里连夜批复秋审中报上来的死刑处理报告。恰好那个月热的特要命,皇宫里没空调风扇,御用冰库里也没存货了,顺治帝牙肉肿痛心火盛,一时头脑不清没细看,直接大笔一划,将一个案件批了“同意执行”。事实上这是一个冤假错案,这名叫“宗园杰”的倒霉鬼是被掉包顶罪的,本来还盼着皇上明察秋毫,结果咔嚓掉了脑袋后,进了冥间见了阎王,死缠烂打非要今日说法。阎王被他叽叽歪歪的烦了一宿只好说:“既然你不服,缓你一个时辰,直接去问皇上把死刑执行判决改回来,皇上同意了我就放你回去,are you OK?”。

宗园杰大喜,在农历七月十五这晚,被钟馗顺路带了上去,电梯直达顺治帝寝室。顺治帝当晚正准备睡觉,脱了衣服突然见地板冒出一团白雾,还冷嗖嗖的,以为是CO2,随口问了句“董妃啊这么晚了还想和朕玩刺激啊,干冰不是没货了吗......啊??卧槽这是虾米东西?”

然后这个丧尸一般的宗园杰就径自从白雾里钻了出来,顺治帝当场吓到失禁。宗园杰跪下来哭诉,顺治帝过了好久才缓过神问他啥回事,宗园杰就一五一十将自己被陷害顶包、砍头后再去见阎王的牛逼事迹讲了一通,顺治帝一脸懵逼。这个时候,钟馗跑了出来圆场,跟顺治帝说如果要还宗园杰清白,顺治帝需要做个仪式,算是给阎王发个message,这样的话,顺治帝的错判责任就一笔勾销。顺治帝看钟馗都给面子了,于是就摆了个果盘乾坤阵,放上苹果菠萝香梨瓜子代表春夏秋冬,再放一沓天地银行纸钱,点上香念念有词。阎王同时在地下收到了message,秒懂,写了个退回函,宗园杰的魂魄就归来了,当场复活,又把狱吏吓成失禁。从此,这套由顺治帝首创的农历七月十五果盘乾坤阵,就成为了中元节的标配习俗。

好了,瓜子吃完,可以拿榴莲来砸我了,上面纯粹是我在一本道,大家当听个FM100的电台野史吧哈哈。

下面才是历史的真相,中元节的背后,其实没那么简单~

其实呢,中元节是一个道教节日,又称地官诞,是地官大帝阿舜(就是三皇五帝的那位)的生日。阿舜的生母早亡,他自小就遭到继母的迫害,但天将降大任于斯人也,必先苦其心志,这位阿舜的心理素质超强悍,不管被怎么欺负,依然嬉皮笑脸的对继母保持恭敬,当然了放长线钓大鱼嘛,小小受挫不算什么。大家看他这么有人品,非常崇拜,群众基础就这样打下来了。后来阿舜拿到了帝位,继续将这个毫不计较、宽仁大度的品行发扬光大。阿舜以事亲至孝,宽宏大量知名,后来人们把他的生日叫为“孝子节”和“地官赦罪日”。民间在这天会准备秋天丰收的祭品,祭拜祖先表示孝心,同时普度游魂饿鬼,让愿改过自新的魂魄得以解脱,称“中元普度”。

呃......这个乾坤阵,貌似太隆重了些吧?不是摆个果盘就够了么

魏晋南北朝之后,佛教引进中国,盂兰盆节的普度习俗也跟着参与了进来,和中元节合二为一了。“盂兰”的梵文是“Ullambana”,意思为“救倒悬”,指解救正在受苦的饿鬼。当然盂兰盆节除了能普度野鬼外,也和中元节的“表孝”一样,本身也有传扬孝亲美德的功能。这里涉及一个“目犍连救母”的典故。

据《盂兰盆经》记载,佛祖有一个很器重的弟子,叫目犍连(简称阿连),擅长开天眼。

呃......好吧

原来是这么个开法

传说阿连的母亲做了很多坏事,死后变成了饿鬼。阿连是个孝子,用天眼看到母亲的惨状,十分伤心,就运用法力将饭菜拿给母亲吃,可是饭一到母亲口边就化成灰了,怎么也吃不到。阿连向佛祖哭诉问怎么办,佛祖告诉他,必须在农历七月十五那天,做个果盘乾坤阵供养和尚,集合众和尚的力量来念经,阿连的母亲才能摆脱饿鬼的命运。阿连立即按这个去办,母亲最终得以解脱。

综上来说,不管是道教的中元节,还是佛教的盂兰盆节,都跑不出“表孝心”和“赦免罪行,普度鬼魂”这两大主题。其实对于净化心灵、促进家庭和谐和降低犯罪动机,是有一定积极意义的,不过也应注意,不能滥用陈旧的习俗仪式,再造封建迷信。

这里补充科普下为何中元节和盂兰盆节,都是定在农历七月十五?这个日子,每年都位于立秋之后、白露之前,也就是处于申月的大致中间位置。这里我用奇门遁甲的基本九宫格,来解释一下——

农历七月,为申月,申在八卦的死门坤宫(见下图红圈处),代表西南方。既然叫死门,顾名思义,代表一切负能量的东西。申其实是庚的地支,代表大型煞气,反映到现实生活中,就好比恶疾、车祸、官司、牢狱等等(回想下前文提到的“秋审”,干嘛总在每年立秋后搞审判?)。所以将中元节设在这个月份,是为了应合这个月的肃杀特质

有些童鞋可能会联想起夜凯,呃其实没啥关系....

那么十五日呢,恰好是满月,满月也是庚煞气的代表,会将这个庚煞气通过月光,彻底投射到大地上,在这天,所有的灵体阴体在月光召唤下,倾巢而出,到各个果盘乾坤阵那里讨食,接受忏悔。

七月十五,无限月读?野鬼大军??......呃好吧算你赢了

上面这才是中元节/盂兰盆节的前生今世~这个节日的诞生过程,既有人性光辉神圣的一面(孝和宽恕),也饱含着人性中的黑暗面(罪恶),实在沉重。但光和暗,善和恶,正和反,向来都是彼此合一、互相依存的,我们贵为人,在这个既充满冷酷也不失温暖的现世上,跌跌撞撞的走着自己的人生路途,当中的五谷杂陈,有苦有甜,其实也是一种财富。有故事、有阅历的人生,才不妨走一趟嘛,你说是不?

好了,今晚该看一部鬼片应个节了。有兴趣可按下面的二维码联系达达(个人),索取、下载“史上最佳鬼片50强”哦~

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:楞严经念诵网