【众生念佛。定得往生。究竟成佛。】

就是根据这个原理、这个事实真相而说的。所以成佛没什么希奇，成佛没什么了不起，个个人本来是佛，这一定要晓得的。但是成佛就得大自在，永远离苦得乐!这一桩事情就在我们一念之间，关键就在『念佛』，我们肯念佛就行了。念是心里头真有佛，而不是在口里头，口里面有佛，心里面还打妄想，还想是非人我、贪瞋痴慢，这不叫念佛，这不相应，心里头要真有佛。真有佛，其他杂念就没有了，所以叫一心称念，二心就不行，一定要一心称念。

我们学佛学了不少年，对这桩事情多少也懂得一些，可是念佛的时候总有妄想、总有杂念，这怎么办?这个事实真相我们必须要认识清楚，我们的妄想杂念作的时间太长、太久了，无始劫以来生生世世我们的心就是在作妄想，就是在作杂念，现在要想一下把它转过来，当然不可能，习气太重、太重了!现在我们晓得这个原理，晓得这个事实，这是心在造作。现在不想再造作妄想杂念，现在专造阿弥陀佛，这是我们现在明白了。明白叫始觉，你开始觉悟了。从此之后，要能保持著这个觉悟，不再迷了，那我们成功就有指望

怎样保持?就是把这一句佛号抓紧，「都摄六根，净念相继」。我们全部精神贯注在这一句佛号上，念兹在兹。在念佛的时候起妄想不怕，起妄想是正常的，这妄想跟念佛可以同时，彼此不相碍。只要我们专注在佛号上，不要理会妄想，不要理会也不要著急，也不要害怕，那么我们念佛的功夫得力了，这个得力还是靠薰习;换句话说，我们要培养念佛的习惯，培养念佛的习气。这个习气要培养成了，妄想杂念自然就少了。少了我们就晓得我们念佛功夫得力了，这样才能够往生。所以这个关键是在念佛，念佛成佛。

无量寿经玄义 (第十三集) 1994/10