“休息邪淫获十种功德。何等为十?一者、得诸根律仪为事决断,二者、得住离欲清净,三者、不恼于他,四者、众人喜乐,五者、众人乐观,六者、能发精进,七者、见生死过,八者、常乐布施,九者、常乐求法,十者、身坏命终得生善道。诸仁者,是名休息邪淫得十种功德。若能以是休息邪淫善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久得无上智。彼人到菩提时,于彼国土无有生臭,亦无女根,不行淫欲,皆悉化生。

“休息妄语获十种功德。何等为十?一者、众人保任所言皆信,二者、于一切处乃至诸天发言得中,三者、口出香气如优钵罗华,四者、于人天中独作证明,五者、众人爱敬离诸疑惑,六者、常出实语,七者、心意清净,八者、常无谄语言必应机,九者、常多欢喜,十者、身坏命终得生善道。诸仁者,是名休息妄语得十种功德。若能以此休息妄语善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久得无上智。彼人到菩提时,于彼国土无有生臭,众妙宝香常满其国。

“休息两舌获十种功德。何等为十?一者、身不可坏平等,二者、眷属不可坏平等,三者、善友不坏平等,四者、信不坏平等,五者、法不坏平等,六者、威仪不坏平等,七者、奢摩他不坏平等,八者、三昧不坏平等,九者、忍不坏平等,十者、身坏命终得生善道。诸仁者,是名休息两舌得十种功德。若能以此休息两舌善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久得无上智。彼人到菩提时,于彼国土所有眷属,一切魔怨及他朋党所不能坏。

“休息恶口获十种功德。何等为十?一者、得柔软语,二者、捷利语,三者、合理语,四者、美润语,五者、言必得中,六者、直语,七者、无畏语,八者、不敢轻陵语,九者、法语清辩,十者、身坏命终得生善道。诸仁者,是名休息恶口得十种功德。若能以此休息恶口善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久得无上智。彼人到菩提时,于彼国土法声充遍,离诸恶语。

“休息绮语获十种功德。何等为十?一者、天人爱敬,二者、明人随喜,三者、常乐实事,四者、不为明人所嫌共住不离,五者、闻言能领,六者、常得尊重爱敬,七者、常得爱乐阿兰若处,八者、爱乐贤圣默然,九者、远离恶人亲近贤圣,十者、身坏命终得生善道。诸仁者,是名休息绮语得十种功德。若能以此休息绮语善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久得无上智。彼人得菩提时,于彼国土端正众生来生其国,强记不忘乐住离欲。