德清

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明末僧人。字澄印,别号憨山。俗姓蔡。安徽全椒人。少年信佛,19岁礼云谷出家,专心念佛,当年入冬受具足戒。明万历元年(1573)去五台山,见憨山奇秀,遂取作别号;又到京东等地参访。三年,于五台山以麦麸、野菜充饥,精进修禅。十一年,于东海牢山(今山东青岛崂山)结庐隐居。39岁时,神宗之母颁发三千金为其修庵,他建议转赈灾民。十四年,神宗敕颁15部藏经分送名山,神宗母又令先送牢山一部,并施资修海印寺供奉藏经。二十三年,被诬下狱,经苦刑携讯,查无实据,转以“私创寺院”罪充军。

次年抵达雷州。时值大旱,饥、疫并至,死不胜数。他即发动埋掩骴骼,并作济度道场。二十八年秋,应请入曹溪(广东曲江),复兴南华寺。四十一年,往衡阳注经讲说。此后历游江、浙、赣等名刹,随缘施教。天启二年(1622)回曹溪,次年入灭于南华寺。崇祯十三年(1640)徒众将其遗骸漆布升座,即今南华寺内供奉的德清肉身像。

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德清德持重在参禅,恢复南华寺之功业尤大,后人尊他为曹溪的中兴祖师。他精通内外学,不立门户,主张各宗并进,禅净双修,儒、释、道互相补充,认为“不知《春秋》,不能涉世,不精老、庄,不能忘世,不参禅,不能出世”。主要著作有《观楞伽经记》、《华严经纲要》、《大乘起信论疏略》等经论注疏共121卷;外典注释和诗文等著作合19卷。入灭后,门人编辑《憨山老人梦游集》40卷(今流通本为55卷)。  

   

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