尔时世尊即白母言。谛听谛听。善思念之。初中后善其义深远。其语巧妙纯一无杂。具足清白梵行之相。摩诃摩耶闻此语已。佛神力故即识宿命。并以善根纯熟时故。破八十亿烟燃之结。得须陀洹果。即起合掌而白佛言。生死牢狱已证解脱。时会大众闻此语已。异口同音而作是言。愿一切众生皆得解脱。如今现在摩诃摩耶。时摩诃摩耶而白佛言。譬如猛火烧于热铁。若有触者身心焦痛。世间生死亦复如是。所往来处皆是苦聚。凡集苦本皆由心意。随欲轻躁戏弄众生。轮转五道疾于猛风。犹如拍毱。时摩诃摩耶。即于佛前而自克责其心意言。汝常何故作非利益。游六尘境而不安定。乱想牵挽无时暂停。所可缘虑皆非吉祥。何故惑我而便集彼。譬如有人恒垦于地。而彼大地未曾损益。然其耕器日就消毁。在生死海亦复如是。恒弃身命不可称载。而我神识初不增减。汝能令我作转轮圣王。统四天下七宝具足。须臾令我退为虾蟆。须臾令我作贫贱人。东西驰走求乞衣食。须臾令我作大富长者。积财巨亿名称普闻。须臾令我在天宫殿。饮食甘露五欲自恣。须臾令我居止地狱。饮于融铜吞热铁丸。我但过去曾经牛身。积聚其皮高须弥山。犹于生死未得解脱。须臾复获无量名字。或曰大家。或曰仆使。或曰转轮圣王。或曰帝王。或曰天龙夜叉乾闼婆。阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人及非人。或曰畜生。或曰饿鬼。或曰地狱。众生有如是等种种名号。汝痴心意。虽复曾经具世五欲。金银诸珍妻子奴婢。象马车乘屋舍田宅人民聚落。寻皆散灭共就无常。暂为己有会归磨灭。犹若旅舍憩无定主。上至诸天五欲自在福尽临终。五相现时徘徊顾恋心怀愁苦。及在人中贫穷下贱为人所使。若居王位互相讨伐。君臣父子竞共残灭。下至地狱屠割烧煮。畜生之中更相吞害。皮肉筋力偿其宿债。为业所逼不得自在。饿鬼之中饥渴所逼东西驰走。唯见火聚及热铁轮长随其后。五道生死有如是等种种众苦。不可称计。汝痴心意。往昔已来长牵于我去来诸处。恒相顺从初未违异。我于今日欲专听法。勿复恼乱而为障碍。亦宜自应厌离诸苦。速求涅槃疾获安乐。时摩诃摩耶即于佛前。而说偈言

唯愿霔法雨洽润于枯槁

普生法萌芽开发渐滋长

令我及众曾善根普纯熟

或于诸道果次第随所获

愿时施甘露消灭贪恚原

我等长夜来缚着无明狱

惛迷无智慧不知求道处

愿示解脱路疾至常乐城

尔时摩诃摩耶。说此偈已复于佛前。重偈赞叹

世尊处大众光显踰须弥

我今头顶礼并及法与僧

四众八部等渴仰诚殷勤

一心谛观佛如天眼不瞬

唯悕庄严师饰以妙法鬘

尔时摩诃摩耶。说偈赞已而白佛言。诚知如来诸弟子众。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人及非人。国王大臣长者居士婆罗门等。其数无量所说偈赞。歌颂如来微妙功德亦不可量。然我今者智慧微浅。犹欲于佛功德大海少分称赞。唯愿垂许。即于佛前。而说偈言

智慧高广山峰岭极严峻

溪谷深且旷清泉常流满

疗疾诸药草滋茂生其侧

若有服之者长乐无穷已

譬如甘蔗种内性常自甜

智者善压之便获甘美味

世尊所演法从本自清净

若人信乐受福报无穷尽

一切诸众生愿乐无边际

唯有牟尼尊能令皆满足

众生烦恼患无始恒炽盛

如来大医王应病投良药

生死邪曲路艰崄难登履

憍陈等五人游涉不知返

如来大慈悲躬趣波罗[木*奈]