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观照自心

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观照自心

虚空普入一切而无边际

虚空普入一切而无边际--慧光法师--  为什么有时候佛菩萨现悲苦的相。去五台山看,有类似这样的事情,象乞斋贫女与狗那些---你去帮他,到底是他帮你,还是你帮他?  看起来是他悲苦我在帮...
虚空普入一切而无边际

般若甚深 须长时熏习

般若甚深 须长时熏习---慧光法师---  【尔时,会中有诸天子窃作是念:「诸药叉等言词咒句,虽复隐密而尚可知,尊者善现于此般若波罗蜜多虽以种种言词显示,而我等辈竟不能解。」(大般若波...
般若甚深 须长时熏习

菩提即智

菩提即智我们说要发菩提心,菩提心是什么?菩提心是觉,从无明烦恼中觉悟,从妄想中觉悟。众生就好像睡在无明烦恼中,所以不认识眼前的一切境界皆是虚妄,如梦幻泡影般的虚妄。佛从那些梦幻...
菩提即智

解脱在内不在外

  学习佛法的人,不修禅定不能成道。  为什么这么严格?为什么不修禅定不能成道?因为修心就是修禅定,不修禅定不能成就道业。  道在哪里?在心。所以我们说佛法是内道,内修的、内学...
解脱在内不在外

若有所得 不得自在

若有所得 不得自在--慧光法师--  【佛告善现。诸菩萨摩诃萨若思惟色广说乃至一切智智则有所得。若有所得便着三界。若着三界。不能具足修菩萨摩诃萨行。证得无上正等菩提。】(大般若...
若有所得 不得自在

诸圣圆融 相融相即

诸圣圆融 相融相即--慧光法师--  大乘佛教里面有很多表法。每一尊菩萨都是德,这些全部菩萨的品德总和,就是佛。  所以我们要修,透过一个德的门进入。譬如,透过观世音菩萨的慈悲进入...
诸圣圆融 相融相即

觉知如镜

觉知如镜--慧光法师--  你如果有一点禅定功夫,你会看到觉知这件事。  那个觉知那个东西它是不苦的,它从来没苦过。  这怎么讲?  就是觉知还有身体的痛。觉知是没有痛苦的,身体...
觉知如镜

盂兰盆会

盂兰盆会--慧光法师--  我们每一年都有这样一次的超荐法会,这是佛教的传统。  按照佛制,出家人在农历四月十五一直到农历七月十五,这段时间在印度是雨季,所以,为了避免出外伤到众生...
盂兰盆会

慢慢走快快到,安全第一

慢慢走快快到,安全第一「不要急着反应」,这句话要听懂,不要急着反应。  所谓「大智若愚」,我们要学习做笨的人,不要做聪明的人。  世间的人就是太聪明了,习惯马上做出反应,所以才...
慢慢走快快到,安全第一
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