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实相差别相 事事本无碍
实相差别相 事事本无碍... 
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慈以功德难有、悲以能成大业
慈以功德难有、悲以能成大业--慧光法师-- 这「慈」,慈爱的心,要培养一颗慈悲柔软的心、关怀友善众生的心---这件事情不容易! 要修这个功德,就是做这些事让我的心跟「慈」的属性越... 
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悯众生苦 善观因果
悯众生苦 善观因果--慧光法师-- 乔居士问:有时候遇见朋友的亲戚,或者网路上看见什么众生得了癌症,特别的痛苦。我就发愿希望我能代替这个众生,承受所有身体上和精神上的痛苦,甚至愿... 
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因苦忆佛
在苦中要常忆念佛的恩德。当下在做什么事、苦的时候,要经常想起佛对我们的恩德。 我常常跟大家讲:当我们烦恼的时候,要多拜佛!跟别人诉苦没有用,跟佛说。 有什么苦,都跟佛说... 
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因果相宛然不空
因果相宛然不空--慧光法师-- 在相上不要执着,但不是否定这个相! 它只是在告诉你这个相没有真实体性而已。这个相怎么来的?比如说,它有因缘它才能成立,而不是没有因缘自己就能成立... 
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四大本来空 神识依何存
四大本来空 神识依何存--慧光和上开示-- 佛教基本上是不讲「神识」。 为什么不讲「神识」?因为佛法的教育里面,(认为)没有真实体性的「神识」这种东西不存在。 比如说人。这人... 
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善知识者，是汝眼目
善知识者,是汝眼目... 
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命自我立
命自我立--慧光法师-- 我们看佛菩萨三十二相、八十随好,用白话讲---「光鲜亮丽,很庄严啊!」 但是佛菩萨他在修行的过程中,他焦头烂额的时候,你知道吗?他被境界考验的时候、焦头烂... 
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存在即唯心所现
存在即唯心所现--慧光法师-- 在禅定中做思惟、做观察,叫寻思。 我们全部的见闻觉知,所感知到的境界包含起来,就是寻思的内容。 而我们所观察、思惟的,都是心所现起的,离不开心... 
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无佛离本性空
无佛离本性空No Buddhas apart from Emptiness《大般若波罗蜜多经》云: 「善现当知!定无诸佛离本性空而出世者,诸佛出世无不皆说本性空义,所化有情要闻佛说本性空理乃入圣道,得圣道果,离本性... 