譬如昔月幢, 得成定光佛;

过去功德胜, 法师比丘者,

今见无量光, 阿弥陀佛是。

我与贤劫中, 无量诸菩萨,

俱闻此经典, 深心共随喜。

若乐速亲近, 无上菩提道;

又乐疾降魔, 复乐百福严;

当勤心总持, 得此不为难。

若人以珍宝, 满恒沙世界,

布施于一切, 皆使得丰足;

但能书此经, 其福过于彼!

是故应静听, 一心初不乱,

书写与受持, 及以善思惟。

如此深妙典, 斯为智菩萨,

疾得于菩提, 不足以为难!”

又告舍利弗:“若有行者专心继念此陀罗尼,有八夜叉住在雪山,昼夜拥护如是行者,除诸衰患,益其势力。何者为八?一名首罗(此言勇健),二名致栗驮(坚固),三名簸腊复多(众多),四名那罗延婆逻(大力士也),五名那隶因驮罗(人主),六名突陀利沙(无能诽谤),七名迦罗逻(柴啀),八名修婆睺(好臂也)。”

告舍利弗:“行者应当以好帛素,图画如此八鬼神像。以鲜彩色极令清净,不得杂用众生之胶。行者若欲读诵此经,先应沐浴著净衣服,专心祈请此八鬼神。为设种种香洁饮食,众妙杂香散华华鬘,及净油灯以供养之。行者复应彩画于地,如圆轮座自在其上,右膝著地,手执香炉,一心慈念无量众生,七遍微诵陀罗尼咒,是八鬼神即现其身。

“欲界天中有菩萨,是八大士见此行者敬诵如此陀罗尼时,亦常护念益其势力。何者为八?众光菩萨、智光菩萨、日光菩萨、问难菩萨、一切愿满菩萨、大力菩萨、星王菩萨、妙意菩萨。是八菩萨及八鬼神,令此行者一心专修,得陀罗尼法利势力,使诸众生皆爱念之,一切所须随意不乏,百由旬内无诸衰患。如是行者应当修陀罗尼,发真实愿,忆念精勤爱乐一切善法,分布施戒等心广惠,随彼多少无所吝惜。行者受持此陀罗尼,又应尊重佛及法僧,于三宝所恒生敬畏,一心专修甚深法忍。”

世尊说此陀罗尼时,三千恒河沙百千亿那由他诸菩萨等,悉得此陀罗尼门名说无量,又复证于不退转地,当得阿耨多罗三藐三菩提。六十频婆罗诸天人等,未发无上菩提心者,今皆悉发无上道意。

时,舍利弗白佛言:“世尊,何名斯经?云何奉持?”

告舍利弗:“此经名为无量门总持陀罗尼。如是受持。亦名摧破一切众魔总持陀罗尼如是受持。亦名菩萨一分超意总持陀罗尼如是受持。亦名一分得一切智总持陀罗尼如是受持。尔时世尊说此经已。舍利弗等诸大声闻。菩萨人天修罗迦楼罗乾闼婆紧那罗摩睺罗伽。一切世间闻佛所说。欢喜踊跃顶戴受持作礼而退。