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大乘密严经全文 第三卷

发布时间:2019-06-26 11:25:50作者:楞严经念诵网


“善哉大树王,汝今作是问,

欲令修行者,其心诣真实。

我今为汝说,琴师应善听。

汝昔乘宫殿,并诸眷属俱,

鼓乐从空下,而来诣佛所,

汝手所鸣琴,琉璃以为饰,

抚奏声和雅,悦动于众心。

无量诸声闻,在佛所观听,

不能持本志,各自起而舞。

时天冠大士,告迦叶等言:

‘汝等离欲人,云何而舞戏?’

是时大迦叶,白彼天冠士:

‘菩萨有大力,譬如旋岚风;

声闻无定智,如黑山摇动。

虽离惑分别,尚染习气泥,

彼舍诸习气,心净当成佛。’

汝于微细境,其心已通达,

种种世论中,明了而决定,

善于诸地相,及佛清净法。

汝在宫殿中,眷属所围绕,

清净而严好,譬如盛满月。

能于修观行,自在之众中,

问我界丈夫,云何从心起?

汝及诸佛子,咸应一心听,

如其诸界内,心名为丈夫,

诸界因此生,是义我当说。

津润生于水,炎盛生于火,

动摇诸作业,因斯起风界,

从于色分齐,有地及虚空。

境界与诸习,识生而会聚,

眼及于色等,相状各不同。

此为生广门,诸有恒相续。”

尔时摩尼宝藏自在宫中持进菩萨与无量菩萨俱,从座而起,稽首作礼,持诸妙供而以供养金刚藏尊。复张宝网弥覆其上,同声赞曰:“善哉善哉!”而说颂言:

“尊者住法云,善入于佛地,

能为诸菩萨,开示如来境。”

尔时大树紧那罗王并诸婇女,复持种种妙好供具以为供养。供养毕已,偈赞之曰:

“善哉金刚藏,得无所畏者,

为我等开演,如来微妙法,

大乘密严经全文 第三卷

今此摩尼殿,清净最吉祥。”

尔时圣者观自在菩萨、慈氏菩萨、得大势菩萨、文殊师利菩萨、宝髻菩萨、天冠菩萨、总持王菩萨、一切义成菩萨,如是等菩萨摩诃萨,及余无量修观行者,皆是佛子有大威德,善能开示观行之心,悉从座起,互相观察,向金刚藏菩萨摩诃萨而说偈言:

“惟愿金刚尊,显示于法眼,

尊者善地相,一切咸综知,

如来常念持,佛子所宗敬。

今此大力众,同心而劝请,

瑜伽自在者,愿示于密严,

普令诸世间,得所未曾有。

此法最清净,远离于言说,

化佛诸菩萨,经中未开演。

诸圣现法乐,见真无漏界,

自觉智所行,清净最无比。

具足众三昧,及以陀罗尼,

诸自在解脱,意生身十种。

严净佛国土,不可思议数,

佛及诸菩萨,身量如微尘,

乃至如毛端,百分中之一。

密严佛国土,诸土中最胜,

如是观行者,来生于是间。

此皆何所因?佛子愿宣说。”

尔时金刚藏菩萨摩诃萨三十二相八十种好庄严其身,为欲宣示无分别离分别先佛法眼,如师子王普观众会,知其智力堪能听受,即以梵声、迦陵伽声、广长舌相清美之声,其声决定众所悦可,无有粗犷调柔简畅,键罗摩声、乌拖多声、悉利多声、离沙婆声、般遮摩声、毗岚弭儋度路等声,皆悉具足无量功德而共相应,不令听者其心迷着,善能了达音声之相,一切天人乾闼婆等莫不欣乐。金刚藏菩萨摩诃萨口无言说,以本愿力,于其身上眉额顶鼻乃至肩膝,犹如变化自然而出如是之音,为诸大众演说法眼。譬如鹅王群鹅翼从,在沙汀上素洁严好。金刚藏大精进者住于自在清净之宫,诸佛子众所共围绕严洁亦尔,如空中朗月光映众星。金刚藏菩萨亦复如是,处师子座映蔽一切,诸修行者如月与光无有差别,佛与金刚藏菩萨亦复如是等无有异。

尔时如实见菩萨摩诃萨住修行地众中上首,从座而起,合掌恭敬观诸菩萨,说是偈言:

“呜呼大乘法,微妙不思议,

如来之境界,佛子应顶礼,

无思离垢法,希有甚难遇。

一切国土中,诸佛所观察,

大乘真实义,清净无等伦,

远离诸分别,转依之妙道。

八种识境界,诸自性不同,

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